Tomen conciencia, no lo vean como un espectador, por que en un momento de descuido, pueden ser los protagonistas.
Un sistema de defensa personal debe ser: simple, practico, realista y sumamente efectivo. - Autodefensa Extrema
domingo, 20 de mayo de 2012
SISTEMAS DEFENSIVOS EXTREMOS - PRESENTACION
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AUTODEFENSA EXTREMA - SEMINARIO 2013
No tengo amigos, yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo enemigos, yo hago del descuido mi enemigo.
AUTODEFENSA EXTREMA - SEMINARIO III
LA VICTORIA ES PROPICIA A LOS QUE SE PREPARAN... !!!
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AUTODEFENSA EXTREMA - VIOLENCIA DE GENERO
No tengo castillo, yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, yo hago de mi no mente mi espada.
Autodefensa Extrema
El mejor combate ganado es el que se gana sin combatir
AUTODEFENSA EXTREMA - SEMINARIO IV
Los principios centrales del Budo - concentrando la mente, cuerpo y espíritu, y moviéndose con un esfuerzo mínimo y una eficacia máxima.
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TÉCNICA DE DESARME CON OJOS VENDADOS I
"Si digo que no puedo, no podré. Si digo que sí puedo, podré. Todo depende de mi".
AUTODEFENSA FEMENINA
El arma mas poderosa de que dispones es tu cerebro. Entender la dinámica de las confrontaciones puede tener una gran importancia en tu capacidad para reconocer, evitar o responder efectivamente a la violencia.
La inteligencia de supervivencia es el cultivo del conocimiento, la intuición, la observación del medio y la evaluación de capacidades. Toda situación violenta es precedida por incidentes que dan pistas. Saber como reconocerlos y responder a ellos es la esencia de una defensa personal efectiva.
AUTODEFENSA EXTREMA X
¿Cómo puedo ayudar al mundo? Comprendiéndolo, replicó el Maestro.
¿Y cómo puedo comprenderlo? Apartándote de él.
Pero, entonces, ¿cómo voy a servir a la humanidad? Comprendiéndote a ti mismo.
¿Y cómo puedo comprenderlo? Apartándote de él.
Pero, entonces, ¿cómo voy a servir a la humanidad? Comprendiéndote a ti mismo.
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Systema A.P.E. - Instruccion Privada
El hombre joven envejece facilmente, pero el
Saber es duro de adquirir, aprovecha cada instante, porque ahora que es
primavera sueñas, pero cuando te despiertes, las hojas habran tomado el
color del otoño
Autodefensa Extrema - Capacitacion de Custodios VIP
Ni tus peores enemigos, pueden hacerte tanto daño, como tus propios pensamientos.
Buda.
AUTODEFENSA EXTREMA - SEMINARIO II
Cuando hay una tormenta los pajaritos se esconden, pero las aguilas vuelan mas alto
AUTODEFENSA EXTREMA - EXAMEN DE GRADO - CATEGORIA KIUS (CINTOS COLOR)
Lo que niegas te somete, lo que aceptas te transforma
AUTODEFENSA EXTREMA EXAMEN DE GRADO DANES (CINTOS NEGROS)
Uno de los sistemas mas efectivos y devastadores del Mundo
Autodefensa Extrema - Tecnicas de Desarme
Vuélvete uno con lo que temes y dejaras de tener miedo.
Vuélvete uno con el dolor y dejaras de tener dolor.
Todo aquello que nos atemoriza o nos duele, pierde toda su fuerza en el momento en que dejamos de combatirlo
Vuélvete uno con el dolor y dejaras de tener dolor.
Todo aquello que nos atemoriza o nos duele, pierde toda su fuerza en el momento en que dejamos de combatirlo
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Systema A.P.E. Muestra Tecnica
La mayor eficacia en el menor tiempo 最短時間で効率性の向上
Systema A.P.E. Autodefensa Femenina II
Kamikaze (神風), palabra
japonesa que proviene de kami (dios) y kaze (viento) y que se suele
traducir como "viento divino" o "aliento de los dioses".
Systema A.P.E. Entrenamiento
"El hierro está lleno de impurezas que lo debilitan;
la forja lo transforma en acero y hace de él una espada filosa.
Los seres humanos se desarrollan del mismo modo."
Systema A.P.E. - Cuchillo
Cualquiera que tenga forma puede ser definido, y cualquiera que pueda ser definido puede ser vencido.
« Se dice que una persona que adopta el camino de Bunbu Ryodo está entrenando su cuerpo para la guerra y su mente para la paz. »
« Se dice que una persona que adopta el camino de Bunbu Ryodo está entrenando su cuerpo para la guerra y su mente para la paz. »
Systema A.P.E. "Tecnicas Extremas" III
Cuando te encuentres sobre el campo de batalla rodeado de enemigos, cierra tu espíritu al exceso de razonamiento, pues si comienzas a razonar estas perdido, el razonamiento te priva de esa fuerza, con la que tu puedes abrirte el camino hacia el fin perseguido.
Systema A.P.E. "Tecnicas Extremas" II/I
Makoto - Bushido: "Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará. No ha de “dar su palabra.” No ha de “prometer.” El simple hecho de hablar ha puesto en movimiento el acto de hacer." "Hablar y Hacer son la misma acción."
Systema A.P.E. "Tecnicas Extremas" II
El ego inferior es tan solo un reflejo del ego superior, desfigurado por los eteres de la forma corporea, por lo tanto, ilusorio e impermanente... Zen...
Systema A.P.E. "Tecnicas Extremas" I
"Karate ni sente nashi": en el karate no existe el primer ataque.
Systema A.P.E. Copilado
La mejor defensa es la prevención, el aprender a vivir conscientes del entorno, estar alerta y aplicar el sentido común la (intuicion) y capacitarse; mas del 90% de los ataques pueden ser evitados.
Systema A.P.E. autodefensa femenina
Se detiene el Guerrero fuerte y valiente al escuchar el canto de la Alondra
Systema A.P.E. - (Seminario Año 2012)
Si conoces a los demás y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro; si no conoces a los demás, pero te conoces a ti mismo, perderás una batalla y ganarás otra; si no conoces a los demás ni te conoces a ti mismo, correrás peligro en cada batalla.
Systema A.P.E. (Seminario 2011) - Armas de Fuego -
Bajo la sombra del sable, que cae sobre ti, se cree que esta el infierno,
pero avanza, tal vez, encuentres el Paraíso.
pero avanza, tal vez, encuentres el Paraíso.
EL CREDO DEL SAMURAI Y LAS 7 VIRTUDES DEL BUSHIDO
Lo supremo en el arte de la guerra consiste en someter al enemigo sin darle batalla.
Systema A.P.E. Examen I
"El dolor es inevitable, pero el sufrimiento
es opcional, la derrota se reserva a aquellos que no esten dispuestos a
pagar el precio de la victoria"
Systema A.P.E. - palo - baston
Creer que una persona puede aprender autodefensa extrema mirando un video, es como observar atravez de un telescopio la luna y pensar que la puede alcanzar con sus manos. (palo-baston)
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Systema A.P.E. - arma blanca
Creer que una persona puede aprender autodefensa extrema mirando un video, es como observar atravez de un telescopio la luna y pensar que la puede alcanzar con sus manos. (arma blanca)
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Systema A.P.E. - arma de fuego
Creer que una persona puede aprender autodefensa extrema mirando un
video, es como observar atravez de un telescopio la luna y pensar que la
puede alcanzar con sus manos. (arma de fuego)
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Systema A.P.E. kumite - combate
Creer que una persona puede aprender autodefensa extrema mirando un
video, es como observar atravez de un telescopio la luna y pensar que la
puede alcanzar con sus manos. (kumite - combate)
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
Sensei Pablo Lopez - Fundador de A.P.E.
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Systema A.P.E. Autodefensa Extrema Femenina III
Penetrar en lo antiguo, es
comprender lo nuevo, lo viejo y lo nuevo sólo es cuestión de tiempo,
está es la vía, ¿quien la transmitirá de forma correcta?...
AUTODEFENSA EXTREMA - SEMINARIO DE ARMAS
La hoja del sable no alarga el brazo de aquel que ignora la virtud.
AUTODEFENSA EXTREMA - COMPILADO III
Es mejor saber defenderse y no necesitarlo, que necesitarlo y no saber como hacerlo.
sábado, 19 de mayo de 2012
AUTODEFENSA EXTREMA - FEMENINA
"Jamás vi algo silvestre compadecerse de sí mismo.
Un pájaro caerá congelado de una rama sin haber sentido pena por sí mismo."
VIDEO MUESTRA DEL CURSO DE AUTODEFENSA EXTREMA - MODULO V
La Defensa Personal NO es un acto de violencia, sino un acto para detener la violencia.
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Systema A.P.E. Examen I - Año 2012
Kiusho: Los
puntos vitales y de acupresion son puntos de 1 cm cuadrado, que
conforman el mapa de acupuntura y digitopuntura, estos centros o
meridianos, son conocidos hace mas de 5000 años y se remontan a la
Antigua China, donde la idea era defenderse de otras personas o de
animales, sin tener un físico robusto u atlético. Estos mismos puntos
que se utilizan en en la acupuntura para curar y armonizar, se pueden
también utilizar, para paralizar, producir dolor, desmayar o incluso
matar.
Existen mas de 300 puntos en todo el cuerpo humano. Algunos de estos se utilizan para defensa personal y pueden causar mucho dolor; son casi 100 puntos los que se dominan para la auto defensa personal. No hay que olvidar que este Arte nació de la necesidad de defenderse y preservar la vida.
Existen mas de 300 puntos en todo el cuerpo humano. Algunos de estos se utilizan para defensa personal y pueden causar mucho dolor; son casi 100 puntos los que se dominan para la auto defensa personal. No hay que olvidar que este Arte nació de la necesidad de defenderse y preservar la vida.
Systema A.P.E. Examen II - Año 2012
El Credo del Samurai:
No tengo padres; hago del Cielo y la Tierra mis padres. No tengo hogar; hago de mi espíritu mi hogar. No tengo fuerza; hago del honor mi fuerza. No tengo poder divino; hago de la honestidad mi poder divino. No tengo recursos; hago de la humildad mi recurso. No tengo el poder mágico; hago de mi fortaleza de ánimo mi poder mágico. No tengo vida ni muerte; hago del Absoluto mi vida y mi muerte. No tengo cuerpo; hago del valor mi cuerpo. No tengo ojos; hago del relámpago mis ojos. No tengo oídos; hago de la sensibilidad mis oídos. No tengo miembros; hago de la rapidez mis miembros. No tengo ley; hago de la autodefensa mi ley.No tengo designios; hago de la oportunidad mi designio. No tengo estrategia; hago de mi sakkatsu-jizai* mi estrategia.No puedo hacer milagros; hago de mi doctrina mi milagro. No tengo principios; hago de la adaptabilidad mi principio. No tengo talento; hago de la astucia mi talento. No tengo táctica; hago del Vacío mi táctica. No tengo amigo; hago de mi mente mi amiga. No tengo enemigo; hago del descuido mi enemigo. No tengo armadura; hago de la benevolencia y la rectitud mi armadura. No tengo castillo; hago de la imperturbabilidad mi castillo. No tengo espada; hago de mi “no mente” mi espada.
La expresión japonesa sakkatsu-jizai es, realmente, intraducible al castellano, aunque podríamos decir que significa "poder para quitar o perdonar la vida".
No tengo padres; hago del Cielo y la Tierra mis padres. No tengo hogar; hago de mi espíritu mi hogar. No tengo fuerza; hago del honor mi fuerza. No tengo poder divino; hago de la honestidad mi poder divino. No tengo recursos; hago de la humildad mi recurso. No tengo el poder mágico; hago de mi fortaleza de ánimo mi poder mágico. No tengo vida ni muerte; hago del Absoluto mi vida y mi muerte. No tengo cuerpo; hago del valor mi cuerpo. No tengo ojos; hago del relámpago mis ojos. No tengo oídos; hago de la sensibilidad mis oídos. No tengo miembros; hago de la rapidez mis miembros. No tengo ley; hago de la autodefensa mi ley.No tengo designios; hago de la oportunidad mi designio. No tengo estrategia; hago de mi sakkatsu-jizai* mi estrategia.No puedo hacer milagros; hago de mi doctrina mi milagro. No tengo principios; hago de la adaptabilidad mi principio. No tengo talento; hago de la astucia mi talento. No tengo táctica; hago del Vacío mi táctica. No tengo amigo; hago de mi mente mi amiga. No tengo enemigo; hago del descuido mi enemigo. No tengo armadura; hago de la benevolencia y la rectitud mi armadura. No tengo castillo; hago de la imperturbabilidad mi castillo. No tengo espada; hago de mi “no mente” mi espada.
La expresión japonesa sakkatsu-jizai es, realmente, intraducible al castellano, aunque podríamos decir que significa "poder para quitar o perdonar la vida".
Systema A.P.E. Examen III - Año 2012
Koan:
¿Que es el zen?
Meter la mano en el fondo del lago y atrapar un pez.
Autodefensa ante amenaza con arma de fuego
"Si quieres entender a una persona no escuches sus palabras, observa su comportamiento."
極端な自己防衛システム
剣を引くことができます彼は専門家である。
つまり、剣自体が "先生です
"El que desea sacar la espada es un principiante. El que puede sacar la
espada es un experto.
El que es la espada misma es un maestro" Extreme self defense system
Extreme Self Defense, tecnics
Cuando te encuentres en el campo de batalla rodeado de enemigos, tu unico escudo es tu mente.
(no mente) - La mano piensa, mientras la mente dibuja.
(no mente) - La mano piensa, mientras la mente dibuja.
Amazing Kick vs Knife Attack
And there was one day I realized that my only enemy was myself, that day I started to win every battle
Systema A.P.E. autodefensa contra uno y varios oponentes con y sin armas
“La verdadera vía de las armas consiste no solamente en neutralizar al
enemigo, sino también en dirigirle de tal manera que voluntariamente
abandone su espíritu hostil.”
Systema A.P.E. - Tecnicas de anticipacion - (arma de fuego)
Los labios de la sabiduria estan cerrados, excepto para el oido capaz de comprender .
El Kibalyon
El Kibalyon
"El dolor es inevitable,
pero el sufrimiento es opcional, la derrota se reserva a aquellos que no
esten dispuestos a pagar el precio de la victoria"
!Que todos sepan esto!: si golpeas al río que fluye, ninguna señal queda sobre el agua.
viernes, 18 de mayo de 2012
Morihei Ueshiba: Su iluminacion
Morihei Ueshiba: Su iluminacion
En la primavera de 1925, Morihei, a los cuarenta y dos años, fue transformado por una visión divina. Con los años Morihei dio diversas versiones del suceso, y al hacerse mayor parece ser que poco a poco fue integrando en uno solo algunos incidentes diferentes hasta que formó esta versión final: Un día, un oficial naval, maestro de Kendo, visitó al Fundador y le pidió ser alumno suyo. Pero durante una conversación resultó que no estaban de acuerdo sobre una cosa sin importancia. Los nervios se alteraron y llego a aceptar el reto del oficial. Morihei aceptó el reto, pero desarmado. Naturalmente el oficial, un esgrimista de alto nivel, se ofendió por aquel insulto a su habilidad y se lanzó furiosamente sobre Morihei. Este esquivó con facilidad sus repetidos ataques y fintas. Cuando, alfin, el exhausto oficial se dio por vencido, le preguntó por su secreto. En el momento en que ibas a atacarme, un rayo de luz brillaba ante mis ojos, revelándome la dirección del ataque le respondió Morihei. Después de la lucha, Morihei salió al jardín para lavarse el sudor de la cara y las manos con agua del pozo. De repente comenzó a temblar y se sintió inmovilizado. La tierra empezó a temblar bajo sus pies y quedó bañado por rayos de pura luz que descendían del cielo. Una niebla dorada sumergió su cuerpo, desvaneciendo su pobre concepto de sí mismo, y tomó la forma de un Ser Dorado. Percibió la estructura interna del cosmos y mas tarde percibió: “¡Yo soy el Universo!”. Las barreras entre el mundo material, el oculto y divino desaparecieron, y al momento Morihei vio que el corazón del budo no era la contención sino el amor que ayuda y protege todas las cosas. Llego a experimentar el sumi-kiri, o lo que es lo mismo, la claridad de la mente y del cuerpo que hace posible la unidad del Ki del Universo con el propio Ki. Esta experiencia abrumadora estaba claramente relacionada con sus creencias de la Omoto-kyo, la <<unificación con lo Divino>> era un pilar central de su fe y Morihei estaba expresando su tremenda transformación con el único lenguaje que sabía. No importa que tomemos las palabras de Morihei en su sentido más <<racional>> para explicar su iluminación como el resultado de un esfuerzo supremo, una fuerza sobre humana o una capacidad natural: a partir de entonces Morihei fue sin duda otro hombre. Su sexto sentido de anticipación estaba totalmente desarrollado, y ahora era invencible como maestro en artes marciales.También a partir de este instante comienza la verdadera evolución espiritual del Aikido, basado en la idea de que “el verdadero Budo es la vía de la gran armonía y del gran amor por todos los seres”, y que cada movimiento tiene su origen en el funcionamiento de la unidad del Ki con la mente y el cuerpo. Fue entonces cuando comprendió que era más adecuado llamar a su obra aiki-budoque aiki-bujutsu. (La sustitución del carácter jutsu por el carácter do cambia el significado de arte marcial del aiki a vía marcial del aiki).
En la primavera de 1925, Morihei, a los cuarenta y dos años, fue transformado por una visión divina. Con los años Morihei dio diversas versiones del suceso, y al hacerse mayor parece ser que poco a poco fue integrando en uno solo algunos incidentes diferentes hasta que formó esta versión final: Un día, un oficial naval, maestro de Kendo, visitó al Fundador y le pidió ser alumno suyo. Pero durante una conversación resultó que no estaban de acuerdo sobre una cosa sin importancia. Los nervios se alteraron y llego a aceptar el reto del oficial. Morihei aceptó el reto, pero desarmado. Naturalmente el oficial, un esgrimista de alto nivel, se ofendió por aquel insulto a su habilidad y se lanzó furiosamente sobre Morihei. Este esquivó con facilidad sus repetidos ataques y fintas. Cuando, alfin, el exhausto oficial se dio por vencido, le preguntó por su secreto. En el momento en que ibas a atacarme, un rayo de luz brillaba ante mis ojos, revelándome la dirección del ataque le respondió Morihei. Después de la lucha, Morihei salió al jardín para lavarse el sudor de la cara y las manos con agua del pozo. De repente comenzó a temblar y se sintió inmovilizado. La tierra empezó a temblar bajo sus pies y quedó bañado por rayos de pura luz que descendían del cielo. Una niebla dorada sumergió su cuerpo, desvaneciendo su pobre concepto de sí mismo, y tomó la forma de un Ser Dorado. Percibió la estructura interna del cosmos y mas tarde percibió: “¡Yo soy el Universo!”. Las barreras entre el mundo material, el oculto y divino desaparecieron, y al momento Morihei vio que el corazón del budo no era la contención sino el amor que ayuda y protege todas las cosas. Llego a experimentar el sumi-kiri, o lo que es lo mismo, la claridad de la mente y del cuerpo que hace posible la unidad del Ki del Universo con el propio Ki. Esta experiencia abrumadora estaba claramente relacionada con sus creencias de la Omoto-kyo, la <<unificación con lo Divino>> era un pilar central de su fe y Morihei estaba expresando su tremenda transformación con el único lenguaje que sabía. No importa que tomemos las palabras de Morihei en su sentido más <<racional>> para explicar su iluminación como el resultado de un esfuerzo supremo, una fuerza sobre humana o una capacidad natural: a partir de entonces Morihei fue sin duda otro hombre. Su sexto sentido de anticipación estaba totalmente desarrollado, y ahora era invencible como maestro en artes marciales.También a partir de este instante comienza la verdadera evolución espiritual del Aikido, basado en la idea de que “el verdadero Budo es la vía de la gran armonía y del gran amor por todos los seres”, y que cada movimiento tiene su origen en el funcionamiento de la unidad del Ki con la mente y el cuerpo. Fue entonces cuando comprendió que era más adecuado llamar a su obra aiki-budoque aiki-bujutsu. (La sustitución del carácter jutsu por el carácter do cambia el significado de arte marcial del aiki a vía marcial del aiki).
Después de la experiencia iluminadora de Morihei, los videntes de la
Omoto-kyo juraban que habían visto emanar rayos de su cuerpo. Morihei
manifestó poderes sobrehumanos, incluso milagrosos. Además de tales
hazañas extraordinarias, como derribar a diez hombres con un grito y
hacer un hoyo en la primera y única vez que entró en un club de golf,
también era capaz de saltar distancias increíbles por encima y más allá
de su atacante, Morihei demostró la increíble habilidad de esquivar
balas. Por dos veces, un grupo de militares afiliados a la
Omoto-kyoformaron un escuadrón de fusilamiento y apuntaron sus armas
directamente a su corazón. En el instante que ellos apretaron sus
gatillos, Morihei dio un grito terrible y los derribó a todos,
golpeándoles desde atrás. La clarividencia de Morihei, aparte de hacerle
capaz de anticipar cualquier tipo de ataque, tenía también aplicaciones
prácticas. Por ejemplo, una vez en medio de una sesión de
entrenamiento, de repente dijo a uno de los discípulos: “Hay un
caballero vestido con un kimono negro que está perdido intentando
encontrar este sitio. Ve y tráelo aquí”. El discípulo salió fuera y
pronto descubrió a un caballero con un kimono negro. “Perdóneme – le dijo el hombre-, estoy intentando encontrar el dojo Ueshiba ...”
Esta fuerza tan sorprendente que ahora poseía Morihei comenzó a llamar la atención fuera de los círculos de la Omoto-kyo. Probablemente por esto mucha gente visitaba su casa entre ellos el vicealmirante Seikyo Asano, quien proporcionó al Fundador valiosos contactos en la Marina y más tarde le sirvió de mentor cuandose trasladó a vivir a Tokyo. Además de los militares que vinieron a Ayabe a estudiar con Morihei, vino cierto número de atletas desde Tokio para retar al primero de los maestros en artes marciales. Cuando el rudo Shutaro Nishimura, un miembro del famoso club de judo de la Universidad de Waseda, escuchó a Onisaburo describir a Morihei como el mayor de los maestros en artes marciales vivo, pidió en seguida que se lo presentaran. Al verle por vez primera, Nishimura pensó: <<¿Es una broma? ¿Cómo puede este campesino de mediana edad ser el hombre más fuerte del Japón?>>. Tan pronto como el confiado Nishimura avanzó hacia Morihei, ante su sorpresa se encontró en el suelo. Morihei dobló un trozo de papel y lo agitó frente a la cara desconcertada de Nishimura. ¡Cógelo si puedes!, le retó Morihei. Por rápido que se moviera, Nishimura no podía coger el papel; al contrario: cada vez Morihei le derribaba. Atacó por última vez con todas sus fuerzas, pero también falló. Nishimura levantó la mirada desde el tatami hacia Morihei, que reía, y se preguntó: ¿Puede existir realmente un arte marcial que gane al enemigo con una sonrisa?
Nishimura presentó a muchos de sus compañeros judokas a Morihei. La facilidad con la que los alumnos de Morihei se deshacían de rufianes y borrachos ayudó a que su fama se extendiera entre los practicantes de artes marciales.
Esta fuerza tan sorprendente que ahora poseía Morihei comenzó a llamar la atención fuera de los círculos de la Omoto-kyo. Probablemente por esto mucha gente visitaba su casa entre ellos el vicealmirante Seikyo Asano, quien proporcionó al Fundador valiosos contactos en la Marina y más tarde le sirvió de mentor cuandose trasladó a vivir a Tokyo. Además de los militares que vinieron a Ayabe a estudiar con Morihei, vino cierto número de atletas desde Tokio para retar al primero de los maestros en artes marciales. Cuando el rudo Shutaro Nishimura, un miembro del famoso club de judo de la Universidad de Waseda, escuchó a Onisaburo describir a Morihei como el mayor de los maestros en artes marciales vivo, pidió en seguida que se lo presentaran. Al verle por vez primera, Nishimura pensó: <<¿Es una broma? ¿Cómo puede este campesino de mediana edad ser el hombre más fuerte del Japón?>>. Tan pronto como el confiado Nishimura avanzó hacia Morihei, ante su sorpresa se encontró en el suelo. Morihei dobló un trozo de papel y lo agitó frente a la cara desconcertada de Nishimura. ¡Cógelo si puedes!, le retó Morihei. Por rápido que se moviera, Nishimura no podía coger el papel; al contrario: cada vez Morihei le derribaba. Atacó por última vez con todas sus fuerzas, pero también falló. Nishimura levantó la mirada desde el tatami hacia Morihei, que reía, y se preguntó: ¿Puede existir realmente un arte marcial que gane al enemigo con una sonrisa?
Nishimura presentó a muchos de sus compañeros judokas a Morihei. La facilidad con la que los alumnos de Morihei se deshacían de rufianes y borrachos ayudó a que su fama se extendiera entre los practicantes de artes marciales.
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